{"id":539,"date":"2025-08-02T01:48:17","date_gmt":"2025-08-02T01:48:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/?page_id=539"},"modified":"2026-08-25T19:23:24","modified_gmt":"2026-08-25T19:23:24","slug":"clerc","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/clerc\/","title":{"rendered":"CLERC"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"539\" class=\"elementor elementor-539\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3b50fc0a e-grid e-con-full e-transform e-con e-parent\" data-id=\"3b50fc0a\" data-element_type=\"container\" 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class=\"elementor-button-text\">Manuel des Joueurs<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-14921675 elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"14921675\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/races-2\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">LES RACES<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-724462d2 elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"724462d2\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link 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COMP\u00c9TENCES<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-717b327f elementor-align-center elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"717b327f\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/regles-descriptifs\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">LES R\u00c8GLES<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-19c7b035 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"19c7b035\" data-element_type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-70b14812 elementor-widget elementor-widget-spacer\" 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<\/u><\/strong><u>:<\/u>\u00a0\u00a0Art de la magie\u00a0(Int),\u00a0Artisanat\u00a0(Int), Bluff (Cha),\u00a0Concentration\u00a0(Con),\u00a0Connaissances\u00a0(histoire) (Int),\u00a0Connaissances\u00a0(myst\u00e8res) (Int),\u00a0Connaissances\u00a0(plans) (Int),\u00a0Connaissances\u00a0(religion) (Int), D\u00e9cryptage (Int),\u00a0Diplomatie\u00a0(Cha), Perception (Sag),\u00a0Premiers secours\u00a0(Sag), Psychologie (Sag),\u00a0Profession\u00a0(Sag)<\/p><p>\u00a0<\/p><p><strong><u>POINT DE COMPETENCE<\/u><\/strong><u> :<\/u> 3 + modificateur d&#8217;intelligence<br \/><br \/><\/p><p><strong><u>ALIGNEMENT<\/u><\/strong><u> :<\/u> L&#8217;alignement d&#8217;un clerc doit se trouver \u00e0 un &#8220;cran&#8221; d&#8217;\u00e9cart maximum de son dieu.<br \/><br \/><\/p><p><strong><u>DES DE VIE<\/u><\/strong><u> :<\/u> d8<br \/><br \/><\/p><p><strong><u>CLASSE DE PREDILECTION<\/u><\/strong><u> :<\/u> Les races ayant comme classe de pr\u00e9dilection clerc obtiennent une canalisation divine suppl\u00e9mentaire par jour.<\/p><p>\u00a0<\/p><p>L\u2019\u0153uvre des dieux est en toute chose, dans les lieux de beaut\u00e9 comme dans les arm\u00e9es qui propagent la bonne parole l&#8217;arme \u00e0 la main, dans les temples les plus majestueux comme dans le c\u0153ur du plus humble des fid\u00e8les. Il en est des dieux comme des hommes; ils peuvent \u00eatre bienveillants ou malfaisants, discrets ou envahissants, simples \u00e0 comprendre ou totalement imp\u00e9n\u00e9trables. Dans la majorit\u00e9 des cas, ils agissent par le truchement de leurs interm\u00e9diaires terrestres, les clercs. Ceux qui sont d&#8217;alignement bon prot\u00e8gent leurs semblables, les soignent et les vengent, tandis que ceux qui sont mal\u00e9fiques ne vivent que pour tuer, d\u00e9truire et semer la terreur. Les clercs utilisent les pouvoirs que leur conf\u00e8re leur divin seigneur pour faire sa volont\u00e9. Au passage, beaucoup s&#8217;en servent \u00e9galement pour am\u00e9liorer leur lot quotidien.<br \/>Les clercs partent \u00e0 l&#8217;aventure pour soutenir la cause de leur dieu, du moins est-ce la raison commun\u00e9ment avanc\u00e9e. Ainsi, un clerc bon se fera un devoir d&#8217;offrir son assistance aux gens dans le besoin. Si, par son altruisme, il peut faire grandir la renomm\u00e9e de son temple ou de son dieu, il en sera d&#8217;autant plus satisfait. Inversement, un clerc mal\u00e9fique fera tout pour accro\u00eetre sa puissance personnelle afin que les gens le craignent (et, \u00e0 travers lui, son dieu). Il arrive que les clercs re\u00e7oivent des ordres, ou du moins des suggestions, de leurs sup\u00e9rieurs. Lorsqu&#8217;ils entreprennent une mission sur ordre de leur hi\u00e9rarchie, ils sont souvent r\u00e9tribu\u00e9s \u00e0 la mesure des risques courus, et leurs compagnons aussi. Certains clerg\u00e9s se montrent particuli\u00e8rement g\u00e9n\u00e9reux pour ce qui est des sorts ou objets magiques divins offerts en guise de r\u00e9compense. Mais les clercs restent des hommes et les motivations qui les poussent \u00e0 braver le danger peuvent \u00eatre les m\u00eames que les autres aventuriers.<br \/>Les clercs sont les ma\u00eetres de la magie divine, particuli\u00e8rement efficace pour gu\u00e9rir les maux de toute sorte. M\u00eame un clerc d\u00e9butant peut ramener un mourant \u00e0 la vie, et beaucoup sont capables de faire revenir d&#8217;entre les morts ceux qui ont fait le grand saut. L&#8217;\u00e9nergie divine que les clercs canalisent leur permet d&#8217;affecter les morts-vivants. Les clercs bons peuvent les repousser, voire de les d\u00e9truire, tandis que les clercs malfaisants ont pour leur part le pouvoir de les intimider ou de les contr\u00f4ler. Les clercs b\u00e9n\u00e9ficient \u00e9galement d&#8217;un certain entra\u00eenement au combat. Ils savent utiliser toutes les armes courantes et se sont form\u00e9s \u00e0 porter l&#8217;armure, cette derni\u00e8re n&#8217;interf\u00e9rant pas avec la magie divine comme elle le fait avec la magie profane.<br \/>Comme les dieux qu&#8217;ils servent, les clercs peuvent \u00eatre de n&#8217;importe quel alignement. Les clercs d&#8217;alignement bon sont toutefois plus nombreux, pour la simple raison que les dieux bienveillants ont davantage de fid\u00e8les que leurs homologues neutres ou mal\u00e9fiques. Les clercs loyaux sont \u00e9galement plus nombreux que les chaotiques, car les religions loyales sont mieux structur\u00e9es, et donc plus apte \u00e0 recruter du monde. En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, les clercs sont de l&#8217;alignement de leur dieu, m\u00eame si une diff\u00e9rence d&#8217;un &#8220;cran&#8221; est fr\u00e9quemment tol\u00e9r\u00e9e. La plupart des clercs int\u00e8grent le clerg\u00e9 en devenant adulte, m\u00eame si certains se sentent comme appel\u00e9s par leur dieu d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge et d&#8217;autres ne d\u00e9couvrent la foi que bien plus tardivement. La majorit\u00e9 des clercs sont impliqu\u00e9s dans la vie quotidienne et leur \u00c9glise, mais certains b\u00e9n\u00e9ficient d&#8217;une plus grande latitude, du moment qu&#8217;ils continuent d&#8217;agir en accord avec les pr\u00e9ceptes de leur dieu.<br \/>Les clercs d&#8217;une m\u00eame religion sont cens\u00e9s s&#8217;entendre, mais les schismes qui surviennent de temps en temps donnent naissance \u00e0 des conflits encore plus terribles qu&#8217;entre religions rivales. Ceux qui partagent un id\u00e9al, comme par exemple la p\u00e9rennit\u00e9 du Bien ou de la Loi, consid\u00e8rent parfois que leur cause commune d\u00e9passe le cadre de leurs religions respectives. Par contre, les clercs ayant des objectifs oppos\u00e9s sont ennemis jur\u00e9s. Dans les pays civilis\u00e9s, la guerre ouverte entre confessions ne se d\u00e9clare que lors de guerres civiles et autres conflits similaires, mais les man\u0153uvres politiques sont nombreuses en temps de paix, et tous les coups sont permis.<br \/>Toutes les races \u00e9prouvent le besoin de croire et de profiter de la magie divine, aussi la classe de clerc est-elle g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e. Cela \u00e9tant, la plupart des clercs sont trop pris par leurs obligations pour partir \u00e0 l&#8217;aventure. Les clercs aventuriers sont souvent humains ou nains. Les clercs sont moins courants chez les humano\u00efdes sauvages, exception faire des troglodytes. En effet, ces derniers sont fr\u00e9quemment dirig\u00e9s par des clercs, qui sacrifient souvent leurs prisonniers avant de les d\u00e9vorer.<br \/>Dans le cadre d&#8217;un groupe d&#8217;aventuriers, les clercs s&#8217;entendent bien avec tout le monde et sont g\u00e9n\u00e9ralement garants de la coh\u00e9sion de l&#8217;ensemble. Leurs sorts de soins sont tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9s de leurs compagnons qui aiment r\u00e9cup\u00e9rer rapidement apr\u00e8s un combat difficile. On assiste parfois \u00e0 des heurts entre clercs et druides, lesquels repr\u00e9sentent une relation que les clercs jugent archa\u00efque entre les mortels et l&#8217;aspect divin de la cr\u00e9ation. Mais c&#8217;est surtout la religion des clercs qui d\u00e9termine comment ils s&#8217;entendent avec les autres. Dans un groupe d&#8217;aventuriers, le clerc est le principal gu\u00e9risseur, devin et sp\u00e9cialiste de la d\u00e9fense. Il peut se battre mais sa place n&#8217;est pas en premi\u00e8re ligne. Les domaines et les sorts choisis par un clerc peuvent grandement influencer son r\u00f4le.<br \/>La Sagesse du clerc d\u00e9termine le niveau de sorts qu&#8217;il peut atteindre, mais aussi le nombre de sorts qu&#8217;il peut lancer chaque jour et la difficult\u00e9 qu&#8217;ont ses cibles \u00e0 y r\u00e9sister. Une Constitution \u00e9lev\u00e9e augmente les points de vie du clerc et sa valeur de Charisme est particuli\u00e8rement importante puisqu&#8217;elle influence directement le nombre de morts-vivants qu&#8217;il est capable d&#8217;affecter.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-74c81ad elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"74c81ad\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<table><tbody><tr><td><p><strong>Niveau<\/strong><\/p><\/td><td><p><strong>BBA<\/strong><\/p><\/td><td><p><strong>BBD<\/strong><\/p><\/td><td><p><strong>R\u00e9flexes<\/strong><\/p><\/td><td><p><strong>Vigueur<\/strong><\/p><\/td><td><p><strong>Volont\u00e9<\/strong><\/p><\/td><td><p><strong>Sp\u00e9cial<\/strong><\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>1<\/p><\/td><td><p>+0<\/p><\/td><td><p>0<\/p><\/td><td><p>+0<\/p><\/td><td><p>+2<\/p><\/td><td><p>+2<\/p><\/td><td><p>Renvoi \/ Intimidation des morts-vivants<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>2<\/p><\/td><td><p>+1<\/p><\/td><td><p>0<\/p><\/td><td><p>+0<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>Canalisation divine<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>3<\/p><\/td><td><p>+2<\/p><\/td><td><p>1<\/p><\/td><td><p>+1<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>\u00a0Pr\u00e9paration de potions<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>4<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>1<\/p><\/td><td><p>+1<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>5<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>1<\/p><\/td><td><p>+1<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>6<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>2<\/p><\/td><td><p>+2<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>7<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>2<\/p><\/td><td><p>+2<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>8<\/p><\/td><td><p>+6\/+1<\/p><\/td><td><p>3<\/p><\/td><td><p>+2<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>9<\/p><\/td><td><p>+6\/+1<\/p><\/td><td><p>3<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>10<\/p><\/td><td><p>+7\/+2<\/p><\/td><td><p>3<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>+7<\/p><\/td><td><p>+7<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>11<\/p><\/td><td><p>+8\/+3<\/p><\/td><td><p>4<\/p><\/td><td><p>+3<\/p><\/td><td><p>+7<\/p><\/td><td><p>+7<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>12<\/p><\/td><td><p>+9\/+4<\/p><\/td><td><p>4<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>+8<\/p><\/td><td><p>+8<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>13<\/p><\/td><td><p>+9\/+4<\/p><\/td><td><p>4<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>+8<\/p><\/td><td><p>+8<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>14<\/p><\/td><td><p>+10\/+5<\/p><\/td><td><p>5<\/p><\/td><td><p>+4<\/p><\/td><td><p>+9<\/p><\/td><td><p>+9<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>15<\/p><\/td><td><p>+11\/+6\/+1<\/p><\/td><td><p>5<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>+9<\/p><\/td><td><p>+9<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>16<\/p><\/td><td><p>+12\/+7\/+2<\/p><\/td><td><p>6<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>+10<\/p><\/td><td><p>+10<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>17<\/p><\/td><td><p>+12\/+7\/+2<\/p><\/td><td><p>6<\/p><\/td><td><p>+5<\/p><\/td><td><p>+10<\/p><\/td><td><p>+10<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>18<\/p><\/td><td><p>+13\/+8\/+3<\/p><\/td><td><p>6<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>+11<\/p><\/td><td><p>+11<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>19<\/p><\/td><td><p>+14\/+9\/+4<\/p><\/td><td><p>7<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>+11<\/p><\/td><td><p>+11<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>20<\/p><\/td><td><p>+15\/+10\/+5<\/p><\/td><td><p>7<\/p><\/td><td><p>+6<\/p><\/td><td><p>+12<\/p><\/td><td><p>+12<\/p><\/td><td><p>\u00a0<\/p><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a8886a5 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"a8886a5\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong><u>ARMES ET ARMURES <\/u><\/strong><u>:<\/u> Le clerc est form\u00e9 au maniement des armes courantes ainsi que des boucliers (\u00e0 l\u2019exception des pavois). Il est form\u00e9 au port de toutes les armures (l\u00e9g\u00e8res, interm\u00e9diaires et lourdes).<br \/>Un clerc qui choisit le domaine de la Guerre re\u00e7oit gratuitement le don Arme de pr\u00e9dilection pour l\u2019arme de son dieu, ainsi que le don Maniement d\u2019une arme de guerre n\u00e9cessaire si l\u2019arme appartient \u00e0 cette cat\u00e9gorie.<\/p><p><strong><br \/><u>AURA (Ext) :<\/u> <\/strong>Un clerc d\u2019un dieu bon, chaotique, loyal ou mauvais g\u00e9n\u00e8re une puissante aura correspondant \u00e0 l\u2019alignement de son dieu (pour plus de d\u00e9tails voir le sort d\u00e9tection du Mal). Les clercs qui ne v\u00e9n\u00e8rent pas un dieu sp\u00e9cifique, mais choisissent le domaine du Bien, du Chaos, de la Loi ou du Mal poss\u00e8dent une aura similaire de l\u2019alignement correspondant.<\/p><p><strong><br \/><u>SORTS <\/u><\/strong><u>:<\/u> Un clerc peut lancer des sorts divins (du m\u00eame type que ceux des druides) appartenant \u00e0 la liste de sorts de sa classe. Cependant, son alignement peut l\u2019emp\u00eacher de lancer certains sorts oppos\u00e9s \u00e0 sa morale ou \u00e0 son \u00e9thique, voir la section Sorts du Bien, du Chaos, de la Loi et du Mal, ci-dessous. Un clerc doit choisir et pr\u00e9parer ses sorts \u00e0 l\u2019avance (voir plus loin).<br \/>La Sagesse est la caract\u00e9ristique primordiale des sorts de clerc. Pour pr\u00e9parer ou lancer un sort, un clerc doit avoir une valeur de Sagesse au moins \u00e9gale \u00e0 10 + le niveau du sort (soit Sag 10 pour les sorts de niveau 0, Sag 11 pour ceux du 1er niveau et ainsi de suite). Le DD des jets de sauvegarde contre ses sorts est \u00e9gal \u00e0 10 + le niveau du sort + le modificateur de Sagesse du clerc.<br \/>Comme les autres lanceurs de sorts, le clerc ne peut lancer qu\u2019un nombre de sorts donn\u00e9 de chaque niveau chaque jour. Son quota de sorts quotidiens est indiqu\u00e9 sur la Table : le clerc. De plus, il re\u00e7oit des sorts en bonus si sa valeur de Sagesse est suffisamment \u00e9lev\u00e9e (voir la Table : modificateurs de caract\u00e9ristiques et sorts en bonus). Un clerc re\u00e7oit aussi un sort de domaine en bonus \u00e0 chaque niveau de sort (\u00e0 l\u2019exception du niveau 0). Cet emplacement de sort est r\u00e9serv\u00e9 aux sorts des listes de ses deux domaines (voir Dieux, domaines et sorts de domaines pour plus de d\u00e9tails).<br \/>Le clerc ne trouve pas ses sorts dans les livres ou les parchemins, pas plus qu\u2019il ne les pr\u00e9pare en les \u00e9tudiant. Au lieu de cela, il m\u00e9dite et prie, puis son dieu lui envoie directement les sorts demand\u00e9s (s\u2019il ne v\u00e9n\u00e8re aucun dieu, c\u2019est sa foi qui lui permet d\u2019obtenir ses pouvoirs). Pour recevoir l\u2019inspiration divine, le clerc passe une heure enti\u00e8re \u00e0 se recueillir \u00e0 un moment choisi de la journ\u00e9e. Il s\u2019agit g\u00e9n\u00e9ralement de l\u2019aube ou \u00e0 midi pour les clercs bons, et du cr\u00e9puscule ou \u00e0 minuit pour leurs homologues mauvais. Le temps pass\u00e9 \u00e0 dormir n\u2019a aucun effet sur la pr\u00e9paration des sorts. Un clerc peut lancer tous les sorts de la liste des sorts de clerc, \u00e0 condition de pouvoir lancer des sorts de ce niveau, mais il doit choisir quels sorts pr\u00e9parer au cours de sa m\u00e9ditation quotidienne.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-8633088 elementor-widget__width-initial elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"8633088\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<table><tbody><tr><td rowspan=\"2\"><p>Niveau<\/p><\/td><td colspan=\"10\"><p>Nombre de sorts par jour<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>0<\/p><\/td><td><p>1er<\/p><\/td><td><p>2e<\/p><\/td><td><p>3e<\/p><\/td><td><p>4e<\/p><\/td><td><p>5e<\/p><\/td><td><p>6e<\/p><\/td><td><p>7e<\/p><\/td><td><p>8e<\/p><\/td><td><p>9e<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>2<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>3<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>4<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>5<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>6<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>7<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>8<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>9<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>10<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>11<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>12<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>13<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>14<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>15<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>16<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>17<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>18<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>1+1<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>19<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><td><p>2+1<\/p><\/td><\/tr><tr><td><p>20<\/p><\/td><td><p>&#8211;<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>5+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>4+1<\/p><\/td><td><p>3+1<\/p><\/td><\/tr><\/tbody><\/table>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-aca3725 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"aca3725\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><strong><u>DIEUX, DOMAINES ET SORTS DE DOMAINES <\/u><\/strong><u>:<\/u> Le dieu du clerc a une influence sur son alignement, les sorts qu\u2019il peut lancer, ses valeurs et la mani\u00e8re dont les autres le per\u00e7oivent. Un clerc peut choisir deux domaines dans la liste propos\u00e9e. Vous ne pouvez choisir un domaine associ\u00e9 \u00e0 un alignement (Bien, Chaos, Loi et Mal) que s\u2019il correspond \u00e0 l\u2019un des aspects de l\u2019alignement de votre personnage.<br \/>Un clerc peut choisir de ne servir aucun dieu en particulier. Si votre clerc ne v\u00e9n\u00e8re pas un dieu en particulier, s\u00e9lectionnez tout de m\u00eame deux domaines repr\u00e9sentant ses choix profonds. Les restrictions concernant l\u2019alignement s\u2019appliquent toujours.<br \/>Chaque domaine propose un pouvoir accord\u00e9, ainsi qu\u2019un sort par niveau \u00e0 partir du 1er. Le clerc a syst\u00e9matiquement droit aux pouvoirs accord\u00e9s par les deux domaines choisis. Dans le m\u00eame temps, il peut, chaque jour, pr\u00e9parer un sort de domaine par niveau (sur les deux qui lui sont offerts). Si un sort de domaine n\u2019appara\u00eet pas sur la liste g\u00e9n\u00e9rale des sorts de clerc, le personnage ne peut le pr\u00e9parer qu\u2019en tant que sort de domaine.<\/p><p><strong><br \/><u>INCANTATION SPONTANEE <\/u><\/strong><u>:<\/u> Un clerc bon (ou un clerc neutre servant un dieu d\u2019alignement bon) peut canaliser l\u2019\u00e9nergie r\u00e9serv\u00e9e pour un sort afin de la transformer spontan\u00e9ment en un sort de gu\u00e9rison qu\u2019il n\u2019avait pas pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 l\u2019avance. Pour ce faire, il lui suffit de \u201c sacrifier \u201d l\u2019un des sorts qu\u2019il a pr\u00e9par\u00e9s (et qui ne soit pas un sort de domaine) pour pouvoir lancer \u00e0 la place un sort de soins de niveau \u00e9gal ou inf\u00e9rieur. On appelle sort de soins tout sort ayant \u201c soins \u201d dans son intitul\u00e9. Par exemple, un clerc bon ayant pr\u00e9par\u00e9 injonction (sort du 1er niveau) peut choisir de le remplacer spontan\u00e9ment par soins l\u00e9gers (\u00e9galement du 1er niveau). Les clercs des dieux bons sont tellement habitu\u00e9s \u00e0 manipuler l\u2019\u00e9nergie positive que cette pratique ne leur demande aucun effort particulier.<br \/>En revanche, un clerc mauvais (ou un clerc neutre fid\u00e8le \u00e0 un dieu mal\u00e9fique) ne peut convertir ses sorts en sorts de soins, mais peut obtenir des sorts de blessure (c\u2019est-\u00e0-dire tout sort ayant \u201c blessure \u201d dans son intitul\u00e9). Cela s\u2019explique par le fait que ces clercs sont extr\u00eamement dou\u00e9s pour canaliser l\u2019\u00e9nergie n\u00e9gative.<br \/>Un clerc qui n\u2019est ni bon ni mauvais et dont le dieu n\u2019est lui aussi ni bon ni mauvais peut choisir de transformer ses sorts en sorts de soins ou de blessure (au choix du joueur), selon que le personnage se sent plus apte \u00e0 canaliser l\u2019\u00e9nergie positive ou n\u00e9gative. Ce choix doit \u00eatre fait en d\u00e9but de carri\u00e8re, et il est irr\u00e9vocable. C\u2019est \u00e9galement cette d\u00e9cision qui d\u00e9termine si le clerc sera capable de repousser les morts-vivants ou de les intimider (voir ci-dessous).<\/p><p><strong><br \/><u>SORTS DU BIEN, DU CHAOS, DE LA LOI ET DU MAL <\/u><\/strong><u>:<\/u> Un clerc ne peut pas lancer de sort associ\u00e9 \u00e0 un alignement oppos\u00e9 au sien ou \u00e0 celui de son dieu (s\u2019il en sert un). Par exemple, un clerc bon (ou un clerc neutre servant un dieu bon) ne peut pas jeter de sort du Mal. L\u2019alignement d\u2019un sort est indiqu\u00e9 par les registres Bien, Chaos, Loi et Mal dans son descriptif.<\/p><p><strong><br \/><u>RENVOI OU INTIMIDATION DES MORTS-VIVANTS (Sur) <\/u><\/strong><u>:<\/u> Un clerc, quel que soit son alignement, a le pouvoir d\u2019affecter les morts-vivants tels que les squelettes, zombis, fant\u00f4mes et autres vampires en canalisant le pouvoir de la foi \u00e0 travers son symbole sacr\u00e9 (ou impie).<br \/>Un clerc bon (ou un clerc neutre v\u00e9n\u00e9rant un dieu bon) a la facult\u00e9 de repousser et de d\u00e9truire les morts-vivants. Un clerc mauvais (ou un clerc neutre servant un dieu mauvais) peut au contraire intimider et contr\u00f4ler les morts-vivants, en les for\u00e7ant \u00e0 s\u2019incliner devant son pouvoir. Le clerc neutre d\u2019un dieu neutre doit choisir s\u2019il affecte les morts-vivants comme un clerc bon ou comme un clerc mauvais. Ce choix est irr\u00e9vocable et d\u00e9termine \u00e9galement si le clerc peut transformer spontan\u00e9ment ses sorts en sorts de soins ou de blessure (voir ci-dessus).<br \/>Chaque jour, un clerc peut tenter de repousser ou d\u2019intimider les morts-vivants un nombre de fois \u00e9gal \u00e0 3 + modificateur de Charisme. Un clerc ayant atteint un degr\u00e9 de ma\u00eetrise de 5 ou plus en Connaissances (religion) obtient un bonus de +2 sur les tests de renvoi ou d\u2019intimidation des morts-vivants.<\/p><p><strong><br \/><u>LANGUES SUPPLEMENTAIRES<\/u><\/strong><u> :<\/u> La liste des langues suppl\u00e9mentaires que le clerc peut apprendre en plus de celles que lui autorise sa race comprend l\u2019abyssal, le c\u00e9leste et l\u2019infernal. Il s\u2019agit, respectivement, de la langue des Ext\u00e9rieurs d\u2019alignement chaotique mauvais, bon, et loyal mauvais.<\/p><p><strong><br \/><u>CANALISATION DIVINE<\/u><\/strong><u> :<\/u> A partir du niveau 2, le clerc peut mat\u00e9rialiser l&#8217;aura qui l&#8217;entoure en une vague soignant ses alli\u00e9s (dans le cas d&#8217;un clerc bon ou neutre servant un dieu bon) ou blessant ses ennemis (dans le cas d&#8217;un clerc mauvais ou d&#8217;un neutre servant un dieu mauvais) pour un total de 1d6 tout les deux niveaux de clerc. Un clerc peut utiliser ce pouvoir un nombre de fois \u00e9gal \u00e0 son modificateur de charisme (minimum 1).<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Manuel des Joueurs LES RACES LES CLASSES LA MAGIE LES DONS LES COMP\u00c9TENCES LES R\u00c8GLES Clerc COMPETENCES :\u00a0\u00a0Art de la magie\u00a0(Int),\u00a0Artisanat\u00a0(Int), Bluff (Cha),\u00a0Concentration\u00a0(Con),\u00a0Connaissances\u00a0(histoire) (Int),\u00a0Connaissances\u00a0(myst\u00e8res) (Int),\u00a0Connaissances\u00a0(plans) (Int),\u00a0Connaissances\u00a0(religion) (Int), D\u00e9cryptage (Int),\u00a0Diplomatie\u00a0(Cha), Perception (Sag),\u00a0Premiers secours\u00a0(Sag), Psychologie (Sag),\u00a0Profession\u00a0(Sag) \u00a0 POINT DE COMPETENCE : 3 + modificateur d&#8217;intelligence ALIGNEMENT : L&#8217;alignement d&#8217;un clerc doit se trouver \u00e0 un &#8220;cran&#8221; d&#8217;\u00e9cart [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_themeisle_gutenberg_block_has_review":false,"footnotes":""},"class_list":["post-539","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/539","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=539"}],"version-history":[{"count":25,"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1800,"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/539\/revisions\/1800"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.manuelcdm.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}